|
Sifat 20 adalah sifat yang wajib buat ALLAH SWT
Dan ianya terbahagi kepada 4 bahagian:
1. Nafsiah
2. Salbiah
3. Ma'ani
4. Ma'nawiah
Mengikut buku tulisan Drs. Syahrin b. Jasah, terbitan Pustaka Syuhada;
Sifat Nafsiah hanya satu, iaitu Wujud.
Dan Sifat Salbiah ialah sifat nombor 2 hingga 6 iaitu:
Qidam, Baqa', Mukhalafatuhu Lilhawadith, Qiyamuhu Binafsih & Wahdaniat.
Sifat Ma'ani ialah nombor dari 7 hingga nombor 13 iaitu:
Qudrat, Iradat, Ilmu, Hayat, Sama', Bashar & Kalam.
Sifat Ma'nawiah ialah dari nombor 14 hingga 20 iaitu:
Kaunuhu Qadiran, Kaunuhu Muridan, Kaunuhu 'Aliman, Kaunuhu Hayyan,
Kaunuhu Sami'an, Kaunuhu Bashiran & Kaunuhu Mutakalliman.
Apakah pengertian Sifat Nafsiah?
Ialah diri zat itu sendiri, bukan sifat yang za'id(menempel) pada zat
itu. Ini dikatakan Nafsiah kerana tidak menunjukkan makna yang za'id
pada diri zat.
Menurut jumhur ulama' sifat ini dinamakan Nafsiah kerana sifat ini
menunjukkan kepada zatNya, bukan menunjukkan kepada perkara yang zaid
pada zatnya.
Sifat ini wujud dikatakan nafsiah maksudnya wujud itu bukan merupakan
sifat yang za'id pada zat Allah swt, tetapi zat Allah swt itu
sendirilah wujud itu. Dengan perkataan lain zat Allah swt dengan
wujudNya tidak terpisah atau berasingan.
Lain halnya dengan sifat Ma'ani, seperti Ilmu, sifat ini merupakan
sifat yang za'id pada zat Allah swt. Bererti sifat ilmu terpisah dengan
zat Allah. Allah swt mengetahui segala sesuatu dengan ilmuNya, bukan
dengan zatNya. Hanya wujud yang termasuk dalam sifat Nafsiah.
Pegertian Sifat Salbiah
Salbiah ertinya menanggalkan, menolak atau menafikan. Yang dimaksudkan
dengan salbiah dalam buku ini ialah menolak sifat-sifat yang tidak
layak bagi Allah swt. Contohnya menolak sifat yang tidak layak bagi
Allah swt seperti sifat Qidam (sedia ada dan tidak berpemulaan), sifat
ini menolak atau menafikan sifat Huduth (baharu atau berpemulaan) bagi
Allah swt.
Pegertian Sifat Ma'ani
Ialah sifat yang maujud (ada) yang berdiri pada zat Allah swt yang
menyebabkan zat itu bersifat dengan suatu hukum sifat Ma'nawiah. Contoh
sifat Ma'ani seperti ilmu, sifat ini ialah sifat yang berdiri pada zat
Allah swt. Dengan perkataan lain ilmu itu sifat Allah swt, bukan zatNya.
Allah swt dapat mengetahui segala sesuatu dengan ilmuNya, bukan dengan
ZatNya.
Yang menyebabkan zat itu bersifat dengan sifat suatu hukum sifat
Ma'nawiah maksudnya kerana Allah swt mempunyai sifat ilmu, maka Dia
dikatakan Kaunuhu 'Aliman (keadaanNya berilmu), kerana Allah swt
mempunyai sifat Qudrat, maka Dia dikatakan Kaunuhu Qadiran.
Pengertian Sifat Ma'anawiah
Sifat ini ialah suatu hal yang sabit atau yang tetap bagi Zat Allah swt
bersifat dengan sifat Ma'ani. Diantara sifat Ma'ani dengan Ma'nawiah
saling berlazim, yakni tidak terpisahkan. Misalnya keadaan Allah swt
berilmu (sifat Ma'nawiah), ini kerana Dia mempunyai sifat ilmu (sifat
Ma'ani), Allah swt dikatakan Qadirun (berkuasa) kerana mempunyai sifat
qudrat (kuasa) dan sebagainya.
Ada beberapa sebab sifat-sifat ini dinamakan dengan Ma'nawiah, di
antaranya:
1. Sifat Ma'nawiah adalah cabang dari sifat Ma'ani.
2. Sesuatu yang bersifat dengan 'Alim dan Qadir umpamanya
tidak bersifat dengan sifat-sifat itu melainkan setelah
adanya
ilmu dan qudrat baginya.
3. Sifat Ma'ani adalah sebagai illat atau sebagai malzum kepada
sifat Ma'nawiah sejak azali lagi, dan perhubungan di antara
keduanya adalah sebagai hubungan antara illat dengan
ma'lulnya.
.:: 'WALLAHU'ALAM' ::.
|
